《安娜·卡列尼娜》是托尔斯泰第二部里程碑式的长篇小说，创作于 1873—1877年。作品由两条既平行又相互联系的线索构成：一条是安娜与卡列宁、伏伦斯基之间的家庭、婚姻和爱情纠葛；一条是列文和吉娣的爱情生活及列文进行的庄园改革。安娜是一个上流社会的贵妇人，年轻漂亮，追求个性解放和爱情自由，而她的丈夫却是一个性情冷漠的“官僚机器 ”。一次在车站上，安娜和年轻军官伏伦斯基邂逅，后者为她的美貌所吸引，拼命追求。最终安娜堕入情网，毅然抛夫别子和伏伦斯基同居。但对儿子的思念和周围环境的压力使她陷入痛苦和不安中，而且她逐渐发现伏伦斯基并非一个专情的理想人物。在相继失去儿子和精神上最后一根支柱 ——伏伦斯基后，经过一次和伏伦斯基的口角，安娜发现自己再也无法在这个虚伪的社会中生活下去，绝望之余，她选择了卧轨自杀。小说揭露了 19世纪六七十年代俄罗斯上流社会的丑恶与虚伪，同时也表达了作者处在社会转型期时所进行的复杂的道德探索和思想探索。

《噙满口水》由8部短篇小说构成，涵盖了家庭问题，城市和年轻人，包括了城市漂泊一代的租房问题和就业困难问题、不同习惯不同世界的人因为合租而产生的摩擦和细微的心理变化、青年上班族的奔波和生计、甚至描写了韩国青年一代彷徨而迷茫的就业升学等主题。

《出轨》是威廉•特雷弗2004年出版的一部短篇小说集，他以收放自如、犀利敏锐的笔触，讲述了十二个直抵人心的动人故事，呈现了一个失落的世界。故事里大多是时代的落伍者、小人物、失意者与边缘人，游离于现代社会进程的主流之外，他们既有悲戚、痛苦、无助、孤独的一面，也有着荒诞、贪欲、狡黠、罪恶的一面。而对于这些人性或非人性的举止，特雷弗都抱以理解和宽容，充满了轸恤与悲悯。

国外媒体评价：

如同他的榜样契诃夫，威廉•特雷弗简洁、耐心而真诚地允许生活袒露内己，不加任何道义宣说；他是高妙的大师，将纷扰人类的想象力、我们的激情和那些良知的微妙波动尽展无遗。

——V.S.普里特切

《出轨》是一本精彩的书，威廉•特雷弗不愧为在世最好的短篇小说家……如果要选一个词来表述这本书，那就是绝望。

——《华盛顿邮报》

对于一个伟大的作家在简短的篇幅里能揭示多少内容，这本书的每一个故事都是典范。

——《新闻周刊》

威廉•特雷弗被广泛认为是目前的小说家中，对人的境况观察最敏锐的人。

——《观察家报》

这真是一部让人期待已久的南方叙事，一座早该由广东人吐露成型的海市蜃楼。我需要再三重读，好看清林棹如何放荡她那肆无忌惮的想象力，从珠江江底泥层疍艇的尸身，打捞出十九世纪海洋帝国那水彩般的残影。

——梁文道

幻象中蕴含着自然饱满的躯体，方言里埋藏着民族丰盈的神识，以缜密的虚构技艺，林棹描画出一个特殊时空的异样风姿。

——黄德海

二〇二一年重要的小说文本。人物间的漫游和互动，实际上是近代以来的中西文化、经济与政治的互动史。其中不以中国，也不以西方为中心，是八〇、九〇这一代作者特别自信的地方。

——杨庆祥

一八二〇年代，身世成谜的苏格兰博物学者H游历世界，登陆广州，在当地芦竹林中遭遇一只雌性巨蛙，成功将其诱捕，豢养在澳门好景花园。由此，奇异的笼禽困兽、寰宇新知并四海众生相，悲喜相侵地进入蛙的生命。鸦片战争前夕，H破产自杀，好景花园如大梦般消失，而蛙也将经历生与死的考验。

这个根植于岭南风土的魔幻故事，从珠江水上人家，到广州十三行，在澳门奇珍园略作停留，又探向万物有灵的江河重洋。中西在此相逢，大大小小的乌托邦相互碰撞，是一次穿越近代世界的迷人宴游。

《妻妾成群》借旧中国特有的封建家庭模式作小说的框架，一个男人娶了四个女人做太太。但作者关心的不是一个男人如何在四个女人中周旋，如何控制她们，而是关心四个女人怎会把她们一齐拴在一个男人的脖子上，并且像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。

《妻妾成群》被改编为电影《大红灯笼高高挂》，张艺谋导演，获奥斯卡金像奖提名。

▼ 一个不羁爱自由的男人，话多讨嫌被忽视的一生。

▼ 魏思孝“乡村三部曲”收官之作，以王能好的出走、回归和意外死亡，结构一部乡村生活消亡史，这里的人们如何生活，如何相爱，如何死亡，有悲悯之深情，有命运之咏叹。

▼ “他人的灾难第一次来的时候，我们群情激愤，他人的灾难接二 连三来的时候，我们开始麻木到选择视而不见。”魏思孝以小说的方式，思考经受灾难和陷入困境的平常生活。

▼第五届宝珀文学奖总决选TOP5名单之一。法学教授罗翔最欣赏之作：“这部小说中有放大的闰土、放大的阿Q”。

▼ 梁鸿、韩东、李振、罗翔推荐的小说家：合作但不谄媚，尖刻但有敬畏，一个终成大器的时代书写者。

▼ 幽默风趣的语言，被人嫌弃又嫌弃别人的当代阿Q ！

▼ 魏思孝乡村三部曲终结之作。

【推荐语】

很苦很善良的农民是中国现当代文学一贯的主题，但是你写得跟他们不一样，你是很苦很现实。

——许子东（评论家）

这五部作品我最欣赏的是《王能好》。在这本书上，我看到了一个放大的闰土，一个放大的阿Q，进而我也看到了我自己。就像这本书的名字所现实的，《王能好》，这个人想做一个王者，但他却是一个默默无闻的人。这个人想做一个能人，但他其实又无能为力。他也许也想做个好人，但是他其实也不好，是一个非常庸庸碌碌的人，他是藏在我们身边的非常非常熟悉的，那种非常非常普通的人，但是他也写到了我的内心。

——罗翔（法学教授）

《王能好》对时间的设置，还有结构方式都很有新意。它容量那么大，但是没有那么多篇幅，语言也好，这个也是很不错的。

——林白（作家）

《王能好》是我拿起来之后一口气就看完了的。这个小说尽管是农村题材，但是写出了所有中国人生存的内在，和对生活的渴望，生命的期望。《王能好》的语言非常好，这个我们看起来很感动，我们的文学终究是有一种内在的生长力的。

——梁永安（教授）

《王能好》这样的作品如此植根于现实，中国的农村乡土写作传统最新的发展，可是却实现了非常精致的叙事的特征。

——王德威（教授）

【内容简介 】

《王能好》是魏思孝的最新长篇小说，以一个农民的出走、回归和意外死亡为线索，编织了一幅当代乡村生活的浮世绘，写了王能好在老家的七天生活。这七天是他余生中最后的骚动，最后的活力，最后的对世界美好的向往。七天过后，王能好还是四十五岁，却已经进入了暮年。

魏思孝构建了他对乡村生活的观察和理解，即更为普遍的乡村人物面对命运播弄之后的无能为力，他们一次又一次地试图与生活建立联系，都遭受了生活的捉弄和嫌弃，这些人物的困境不仅在物质上，更表现在精神生活的困乏。

【墓志铭】

王能好，山东淄博人，生于1969年，卒于2019年，享年五十。他自幼多话，学历高小。他种过地，打过工，会盖房，干过装修，能熟练使用各类农具，不擅用与电有关的器械。他性格散漫，爱自由，不愿受人管束，三十岁前跟着建筑队四处盖房，三十岁后在劳务市场打零工。他不抽烟，喜喝酒，酒后性情乖张，爱骂人。他能吃苦，不怕受累，为人节俭，不爱花钱，靠双手和汗水，死后留下三十余万存款。兄弟三人，他排行老大，一生为家里盖了两处新房，让两个弟弟成家，自住偏房一间。他话多讨嫌，成年后相亲多次，命无姻缘。

【读过推荐】

魏思孝一贯的写作姿态我也极为欣赏，合作但不谄媚，尖刻但有敬畏，良好的平衡和求真品质一如他作品中所透露的。这将是一个终成大器的时代书写者。

——韩东（小说家、诗人）

《王能好》刻画了一个男人被忽视的一生，他是社会的边缘人，性格复杂难辨，却有微弱的光亮隐隐闪烁。作者用笔真挚，细节考究，是当下许多乡村人物的缩影。

——梁鸿（作家、学者）

从《余事勿取》到《王能好》，魏思孝写出了眼下的乡土中国和人们生活并寻找生活的足迹。它是并不遥远的我们父辈的故事，也是属于我们这一代的乡愁。

——李振（评论家、学者）

《生死疲劳》：“动物之眼”看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。 莫言的新长篇小说《生死疲劳》出版，这是一部关于“执著”的颂歌和悲歌，人之所以苦就是因为放不下，最终安放我们的是这片土地。在大多数人认为“乡土文学已死”之时，《生死疲劳》掷地有声。 书名来自佛经中的一句：“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。本书是一部向中国古典小说和发间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一杰方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。 地主西门闹一家和农发蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死，苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。 在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最新切熟悉的大音；莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静，祈望人类丰沛的生命祥和、自然。

《人类使用说明书:吃》内容简介：当我们行使人类的某些本能时，我们会碰到如下一些事物：各种各样的庸见、悖论、错误、幽默、矛盾、假正经。我们很多习以为常的普通行为都包含着一些无意义的意义，却常被我们忽略。这本关于吃的伪说明书以反讽、挖苦、搞笑的不正经腔调，以图示说明书的形式调侃和诠释正经的行为――吃。在调侃和诠释的背后，是一种严肃的文化批评和哲理思考。《人类使用说明书:吃》文字的插科打诨与严谨拘束的图示相映成趣。

《晚春》是作家三三创作的短篇小说集，2023年由上海文艺出版社出版。全书包含八篇中短篇小说，以杭州、北京、上海、开罗、巴黎等八个城市为叙事空间，通过虚实交织的笔触探讨城市变迁与个体生命经验的关联。书中既有对九十年代法国留学生活的细腻还原，也包含土耳其月夜下的吉普赛之歌等跨文化叙事。作者通过父亲的蝴蝶标本、舅舅生平记录等家庭记忆，构建了"晚景皆成幻梦，春色何以动人"的核心意象。该作获第七届郁达夫小说奖短篇小说奖，并被列入上海文艺出版社年度十大好书。