一本理解中国古代建筑有机结构的入门读物；

一部不甚完备却独一无二的图像中国建筑史。

梁思成先生是我国著名的建筑学家、建筑史学家、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑的研究和保护。他从20世纪30年代开始，对中国古建筑进行了长时间的、科学的调查，他和营造学社的同仁一起，在那个社会动荡、物质资料匮乏、交通极其不便的条件下，在不到十年的时间里，对全国近两百个县城的两千余个古建筑项目进行了考察和详细的测绘，为中国古建筑的研究积累了大量翔实的文字与图片资料，并撰写了详尽的科学研究报告。

《图像中国建筑史》是与《中国建筑史》一起，抗日战争时期写作于四川省李庄，其时“宿不蔽风雨，食只见菜粝”，“贫病交加，故人寥落”，而梁思成正是怀抱着殉国者的心态，为中华文明和传统文化的保存发奋著述。因种种原因，书稿未能及时出版。梁思成逝世十多年后，在费慰梅的努力下，这本著作终于得以面世。

《图像中国建筑史》以英文写作，目的是向西方读者和建筑研究者讲述古代中国的建筑技术，因此文字生动、深入浅出，对中国古建筑“有机的”结构体系的发展及其形制演变有一个概要性的呈现。本书还有大量营造学社成员在测绘中拍摄的珍贵影像以及梁思成、莫宗江绘制的精美插图。通过阅读这部著作，可以使西方读者对中国古建筑特有的精神内涵和外在形式有深入的了解，对当代中国人理解传统文化和建筑的关系，也有极大地启发意义。

本书为中英文双语版，由梁思成之子——梁从诫先生——翻译成中文，从诫先生的名字即从《营造法式》的修撰者李诫而来。从诫先生虽然没有继承父业，但通过《图像中国建筑史》的中译，也与父亲一道，为推动中国古建筑的研究与传承做出了贡献。

本书包括费慰梅（Wilma Fairbank）撰写的《梁思成传略》，以及吴良镛撰写的英文版序言和梁从诫撰写的“译叙”。另外，此次新版还特别约请了梁思成先生的学生、助手傅熹年先生撰写了导言，对《图像中国建筑史》以及梁思成先生的学术成就做出了整体性的评价。

1943年《存在与虚无》一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

《存在与虚无(修订译本)》是根据Gallimard书店法文1981年版翻译的。

《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。

本书是中文世界最为人熟知的福柯作品，自1999年出版以来已售出十余万册。

罗兰·巴尔特说，这部著作是对知识的清洗和质疑。它把“自然”的一个片断交还给历史，改造了疯癫，即把我们当作医学现象的东西变成了一种文明现象。实际上，福柯从未界定疯癫；疯癫并不是认识对象，其历史需要重新揭示；可以说，它不过是这种认识本身；疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感；福柯从未把疯癫当作一种功能现实，在他看来，它纯粹是理性与非理性、观看者与被观看者相结合所产生的效应。

本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。

作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹，她的文字也可以有款款深情。这本书里的龙应台是一个母亲，作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突，而正是通过对这一冲突的诉说，表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。

十五年前龙应台以一位母亲的亲身经验写下《孩子你慢慢来》，她在书中说：“谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”

十五年过去，龙应台不仅成为华文界最有影响力的一枝笔，也以她自己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突，而这本书也给无数读者带来感动和启迪。

在《孩子你慢慢来》出版十五周年之际，三联书店推出全新简体版：大开本彩色印刷，精美呈现数十幅龙应台私家珍藏照片；特别收录龙应台的孩子：少年华飞、青年华安在该书出版十周年时所撰的跋——看华文世界最受瞩目的女性，原来她是这样做妈妈的。

平田昌司、夏晓虹、王安忆、戴锦华 联名推荐，一场20世纪中国女性充满理想和犹疑、爱欲与伤痛的冒险之旅。

20世纪五四新文化后，先贤对女性的未来充满乐观：“我是我自己的”“中国女性在不远的将来,便要看见辉煌的曙色的。” 但是接受了新式教育的女学生，果真自此实现了理想、拥有了自我吗？这一切的答案，尽在《少女中国》里。

--

在以空前速度实现国家富强的近代中国，“中国少年”“新青年”等就成为用来描绘崭新中国时不可或缺的口号。中华民国以来，描写青年成长的教养小说变得盛行起来。但潜意识里，这些“少年”“青年”往往指的是男性。少女们有时会被鼓励成长为可用之材；有时又会被要求回归家庭，成为后方的某种支援力量。可以说，女性是长时间以来被文化政治遮蔽的群体。

在近代女子教育开始发展的背景下，少女们离开原生家庭，有了自我探索的机会，去决定未来的生活方式。本书将依托具体的文学作品，来分析从五四开始到现在的百年间里，离开原生家庭的青年女性们是如何发现自己的落脚点，以及她们的奋斗又是被男性作家如何看待的。

《上尉的女儿》是由俄罗斯与法国联合制作、亚历山大·波罗斯金执导的剧情/爱情/历史/战争电影，改编自普希金同名小说，由普希金、Galina Arbuzova、斯坦尼斯拉夫·戈沃鲁钦联合编剧。影片由马特兹·达米克基、卡洛琳娜·格鲁斯卡、弗拉基米尔·马什科夫主演，于2000年2月12日在德国首映，同年4月27日在俄罗斯上映。

费曼一生幽默机智、几近顽童的行止，与其在理论物理方面的成就齐名。本书与《你管别人怎么想》同享盛名，全书没有难懂的科学知识，在一件件新鲜事背后，隐然透露着人性最接近自然的本质。

费曼先生得过诺贝尔奖，是近代最伟大的理论科学家之一。他是加州理工学院物理系教授，任教约四十年。三○年代在普林斯顿大学毕业后，随即被征召加入制造原子弹的曼哈坦计画。费曼先生生性好奇，在严密的保安系统监控之下，他以破解安全锁自娱。取得机密资料以后，留下字条告诫政府小心安全。而他的鲜事也传颂一时。他爱坐在上空酒吧内做科学研究，当那酒吧以妨碍风化遭到取缔时，他上法庭辩护。他的森巴鼓造诣很高，巴西嘉年华会需要领队贵宾，本来预定的大明星珍那露露布丽姬妲缺席，临时由费曼先生取代，他引以自豪。

他一向特立独行，以不负责闻名。领了诺贝尔奖之后，同事维斯可夫和他打赌十元费曼先生会坐上某一领导位置，但费曼先生在一九七六年拿到那十元。事实上，费曼先生几乎从不参与加州理工学院内，如：经费、升等、设备等任何行政工作。别人可能看他自私。但对他，这是他保卫自己创造自由的方式。他甚至连续五年努力辞去美国国家科学院院士的荣誉位置，因为选举其它院士的责任颇困扰他。而他也可能是历史上唯一被按摩院请去画裸体画、在酒吧厕所内与醉鬼大打出手的科学家。他曾经跟爱因斯坦和波耳等大师讨论物理问题，也曾在赌城中与职业赌徒研究输赢的机率！